Σοφοκλή & Ευριπίδη: Δύο ύμνοι για την Αθήνα

 

Σοφοκλή  &  Ευριπίδη

Δύο ύμνοι για την Αθήνα

 

Η Ακρόπολη των Αθηνών

      1) Ύμνο για την Αθήνα, αποτελεί το πρώτο στάσιμο (στίχοι 668-719) της τραγωδίας  «Οἰδίπους ἐπὶ Κολωνῷ» του Σοφοκλή, το οποίον έργο αποτελεί και το τελευταίο της ζωής του. Παρουσιάστηκε στους Αθηναίους, πιθανόν 401 π.X., από τον ομώνυμο εγγονό του, δηλαδή 5 χρόνια μετά το θάνατο του ποιητή. Η ταραγμένη περίοδος που ακολούθησε το οικτρό για την Αθήνα τέλος του Πελοποννησιακού πολέμου (431-404 π.X.), η επιβολή των Τριάκοντα Τυράννων (404 π.X.) κ.ά. γεγονότα, επιβράδυναν την παράσταση. 

Αισχύλος: “Ύμνος προς τον Δία”

 

Αισχύλος

  “Ύμνος προς τον Δία”

       O ποιητής Αισχύλος (Ελευσίνα 525 – Γέλα Σικελίας, 456), στην τραγωδία «Αγαμέμνων» της τριλογίας του “Ορέστεια” (458 π.Χ.), παραθέτει περίφημο ύμνο προς τον Δία. Είναι η “μεγαλειωδέστερη από όλες τις ελληνικές προσευχές”, κατά τον, από τους διασημότερους κλασσικούς φιλολόγους της εποχής μας, Albin Lesky (1896-1981).

 (Albin Lesky: “Η τραγική ποίηση των αρχαίων Ελλήνων”, τομ. Α΄, σελ. 189)

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ στο ποίημα “Ερωτόκριτος” του Β. Κορνάρου

 

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ

στο ποίημα “Ερωτόκριτος” του Β. Κορνάρου

        «Ντροπή στο Έθνος που ακόμα δεν κατάλαβε, ύστερα από πέντε αιώνων περπάτημα, πως, ο ποιητής του Ερωτόκριτου, αυτός είναι ο μέγας του Ελληνικού Έθνους και αθάνατος ποιητής»!

Κ. Παλαμάς, Γράμματα τ. Β΄ (1907)

 Εισαγωγή

      Η αξία του ποιήματος “Ερωτόκριτος” του Βιτσέντζου Κορνάρου, η λογοτεχνική αλλά και η λαογραφική, η  διδακτική κ.ά., είναι πολύ μεγάλη. Το έργο έχει μελετηθεί και επαινεθεί από τους πιο έγκριτους Έλληνες και ξένους φιλόλογους.

      Ο “Ερωτόκριτος” είναι έργο γραμμένο στα τέλη του 16ου αι., σε γλώσσα “γνησιωτάτη δημοτική” /στο ιδίωμα της Ανατολικής Κρήτης. Τυπώθηκε για πρώτη φορά το 1713 στη Βενετία. Είναι ένα ποίημα ερωτικό - ιπποτικό, 10.010 στίχων. Η Ιλιάδα αποτελείται από 15.693 στίχους, η Οδύσσεια από 12.110.

Η “δύναμη” ενός αριθμού

Μια ομορφιά κρυμμένη στη “δύναμη” ενός αριθμού!

      Η σημερινή ημερομηνία (28/02/2024) είναι γεμάτη -και αποκλειστικά- με τον αριθμό δύο (2), αφού μέσα σ’ αυτήν μπορούμε να απαριθμήσουμε εννέα (= 3^2) δυάρια. Για το μηδέν (0) βλ. την 2^η σημείωση μας. Αυτό βέβαια προϋποθέτει, “μαθηματική_ι αδείαι_ι”, το 28-02-2024 να γραφτεί ως: 2(2x2x2) - 02 - 202(2^2).

“Οι Κοζάκοι του Ζαπαρόζτσι”

 

“Οι Κοζάκοι του Ζαπαρόζτσι”

Ζωγραφικός πίνακας (1891) του  Ιλιά Ρέπιν

     Ο Ιλιά Ρέπιν ήταν Ρώσος ζωγράφος ιστορικών θεμάτων και μέγιστος προσωπογράφος. “Οι Κοζάκοι του Ζαπαρόζτσι” είναι ελαιογραφία του, κορυφαίο έργο, που ξεκίνησε να ζωγραφίζει το 1880 και τελείωσε το 1891. Οι διαστάσεις του πίνακα είναι: 203 x 358.

Cyrano de Bergerac

 

Cyrano de Bergerac  “Ταξίδι στη Σελήνη”

Μυθιστόρημα φαντασίας (1657)

Ο συγγραφέας  Savinien de Cyrano de Bergerac

 

Ο Σαβινιανός Συρανό του Μπερζεράκ / Savinien de Cyrano de Bergerac (1619 – 1655) ήταν Γάλλος στρατιωτικός  και συγγραφέας.

      Πραγματικό όνομα: Savinien Cyrano (Cyrano ήταν το επώνυμο). Το Bergerac είναι μια κοινότητα (commune) της περιοχής (region) Nouvelle-Aquitaine ( Ν.Δ. Γαλλία), όπου οι γονείς του είχαν ένα κτήμα. Ο Savinien Cyrano προσέθεσε, στο όνομα του, το de Bergerac όταν έγινε  18 ετών.

       Καταγόμενος από οικογένεια παλαιών ευγενών, κατατάχτηκε στον στρατό και έγινε διάσημος για τα ανδραγαθήματα του, όπως και για την δεξιότητα του στις αμέτρητες -όλες νικηφόρες- ξιφομαχίες του. Στη Γαλλία είχε καταστεί «θρύλος», από δε τους συντρόφους του επονομαζόταν «δαίμονας της ανδραγαθίας»!  Περιώνυμη, όσο και η ανδρεία του, η….μεγάλη του μύτη!

Η αξία των Μαθηματικών στην Πλατωνική φιλοσοφία.

 

Η αξία των Μαθηματικών στην Πλατωνική φιλοσοφία.

Ο Πλάτων όπως απεικονίζεται στη νωπογραφία του Ραφαήλ

 "Η Σχολή των Αθηνών" (Βατικανό)

“Ακαδημία” ονομάσθηκε η φιλοσοφική σχολή που ίδρυσε, γύρω στο 387, ο Πλάτων (427-347) και όσο ζούσε δίδασκε και διηύθυνε.